“I TRÉ PAISE CUGGINE: A MOTTE, A PRÉTE É VUTRINE”
Iéve u mille é duicijente
é nde Ili tuoppe nce stéve nijente,
i pècurare d’abbruzze passavene da llà
é i pecure a puglje scegnévene a campià.
Pe da llochete ce stévene suldate, cavaljere é rré
a ffa uèrre é a scannareze come é cché,
ce stéve pure a reggine é i curteggiane
ca ballavene che tutte u réame.
A cettà de Montecorvine jéve rosse é ‘mbortante
ce stéve a torre ca reggine é tant’ abbetante,
ma a poche chelometre, i sarracine ze stévene organizzènne
quille l’assalte stévene preparènne.
COSÌ QUEL MEDIOEVO SEGNÒ LA FINE DELLA CITTÀ DI MONTECORVINO.
GLI ABITANTI IMPAURITI E STANCHI SI RIFUGIARONO TUTTI SUI COLLI VICINI.
I cchiù sfatjate o magare quille che nen tenévene i mule
ze so fermate dinte a pianure.
“A qqua nne méne maje u vijente, stime ngrazie de Dije…
accumenzame a batte i prime vije”.
Chi traine careche de sporte
cchiu nguppellille so iute l’aute a cercà sorte,
stracche é strutte Ili puverjelle
chiane chiane za lluntanene du castjelle.
Anne viste nu colle bèlle proprie sotte u vosche
anne ditte: “A qqua za ma fermà ca stime pure frische,
quanne chiove stime secure
ca i chiéme nce portene a pianure.”
I cchiù cucciute anna vulute ij a passà a chiumare
é a ngarpenareze pe dinte a quillalbere amare,
anchianavene come é dannate ca scuma a vocche
“Quille u tuoppe uaije a chi ciù tocche.”
Prime da rrevà ngoppe a Ila muntagne
ze so fermate pa cchiamentà a campagne.
“Se nna revame a cime nen fa nijente
già a qua méne nu bèlle poche de vijente.”
“Sti tré paisijelle nuove so state fundate
mo zada penzà come anna jèsse organizzate,
a prima cose jè a chiese ca za da fà
é po’ atturne atturne i case zanna iauzà”.
I ggènte nze scuraggene é chi traine
vanne a recaccià i préte ndì terrine,
fatijne notte é juorne come é dannate
pe puté vedé u pajése bbuone sestemate.
Quille i ggènte appartènne a nuje za ma recurdà
muttise a qua, vuternise é petrajuole a llà,
è inutele ca zattaccame vune che naute é nze putime vedé
a storije jè quéste é … tutte quante anna sapé.
“I TRE PAESI CUGINI: MOTTA MONTECORVINO, PIETRAMONTECORVINO E VOLTURINO”
Era il 1200
e sopra a quelle colline non c’era niente.
i pastori abruzzesi passavano presso quelle terre
per portare le pecore in Puglia a pascolare.
In quelle zone c’erano soldati, cavalieri e re
che combattevano in modo efferato.
c’erano anche la regina e le cortigiane
che ballavano con tutto il reame.
La città di Montecorvino era grande e importante,
c’erano la torre con la regina e tanti abitanti,
ma a pochi chilometri i saraceni si stavano organizzando
per assaltare la città.
COSÌ QUEL MEDIOEVO SEGNÒ LA FINE DELLA CITTÀ DI MONTECORVINO.
GLI ABITANTI IMPAURITI E STANCHI SI RIFUGIARONO TUTTI SUI COLLI VICINI.
I più pigri o quelli che non avevano i muli
si sono fermati in pianura.
“Qui non tira mai il vento stiamo in grazia di Dio…
cominciamo a fare le prime strade”.
Con i carri pieni di provviste
gli altri sono saliti un po’ più su a cercare fortuna,
quei poverelli distrutti dalla stanchezza
piano piano si allontanavano dal castello.
Hanno visto un colle proprio sotto al bosco e hanno pensato:
“Qui ci dobbiamo fermare che stiamo anche freschi
quando piove stiamo al sicuro
perché le inondazioni non faranno danni”.
I più testardi sono voluti andare oltre il torrente
e si sono inerpicati nella boscaglia impervia,
salivano con foga senza arrendersi.
“Guai a chi ci tocca questo colle”.
Prima di arrivare a destinazione
si sono fermati per guardare la campagna.
“Se non arriviamo in cima non fa niente
qui già tira un bel po’ di vento”.
“Questi tre nuovi paesini sono stati fondati
adesso bisogna pensare a come organizzarli
per prima cosa bisogna costruire la chiesa
e poi attorno ad essa costruire le case”.
La gente non si scoraggia e con i carri
va a raccogliere le pietre nei campi
lavora notte e giorno senza sosta
per poter vedere il paese ben completato.
Quella gente appartiene a noi, ce lo dobbiamo ricordare
mottesi qua, volturinesi e pietraioli là
è inutile litigare l’un l’altro e portare rancore
la storia è questa…e tutti la devono sapere.